Каждый элемент традиционной украинской одежды в старину считался наполненным магической силой и имел сакральное значение для его владельца. Например, головные уборы и женские платки символизировали защищенность, безопасность, покорность перед Богом, а вышиванки служили оберегом и были «тропой жизни». Украинский девичий венок, сплетенный из трав и красочных цветов, был символом чистоты и девственности. Техники его плетения, как и его названия, отличались в каждом регионе, поэтому на территории Криворожья венок часто был «гибалкой». Дальше на ikryvorizhets.com.
Венок в мировой и украинской культуре
Первые упоминания о венке были еще в культуре шумеров, существовавшей в 3 веке до н.э. В годы античности венок из цветов был неизменным атрибутом банкетов или торжественных событий, символизировал счастье, талант и свободу, им часто награждали победителей, триумфаторов, а еще венками украшали священные объекты и памятники. Вспоминая историю венка, на ум сразу приходит то, как украшение из листьев оливы было наградой для победителей Олимпийских игр, а победителей Пифийских игр награждали венком из лаврового листа. Подобные традиции существовали в Древней Греции.
В Украине плетение венка превратилось в настоящий обряд. Венкоплетением занимались в основном молодые, незамужние девушки и традиционно в украинском венке должно было быть 12 цветов, но их количество и разновидность менялись в зависимости от региона. Каждый венок был сплетен на разные случаи жизни: венок мог быть возрастной, магический, ритуальный, обрядовый. Всего их в Украине 19 века существовало более 77 видов.
Уже тогда венок не являлся просто девичьим аксессуаром, а часто был элементом интерьера и украшением.
Венок на Криворожье: традиции плетения
Украинки часто вплетали мак в венки, ведь он был символом плодородия и молодости, но на Криворожье и Днепропетровщине цветок мака означал трагический символ памяти. В нашем крае его вплетали в венки только те девушки, у которых любимый, брат или отец погиб, защищая родную землю. Так повелось со времен казачества на территории Кривого Рога.
Криворожские девушки также добавляли в свои венки ромашки, являвшиеся символом женской нежности, подсолнухи, символизирующие верность, а мята в венках для маленьких девочек служила оберегом для ребенка. Чтобы усилить магические свойства яркого аксессуара, криворожанки вплетали в венок листья дуба, полыни и донника-зелья. Все эти растения были символами веры, силы и верности.
Жители Криворожья верили, что венок может оберегать не только душу, но и тело. В детские «гибалки» часто вплетали лечебные растения. Например, бархатцы помогали от головной боли, ромашка защищала от сердечных болезней, а незабудки обеспечивали обладательнице острое зрение.
Кстати, именно на территории Приднепровья в 19 веке впервые сплели Рождественский венок, долгое время являвшийся традицией народов Европы и католическим обычаем. Венок из елочных веток с четырьмя свечами украшал комнату или дверь дома криворожцев в предрождественское время. Круг венка символизировал вечную жизнь Иисуса Христа и его Воскресения, зелень еловых ветвей – буйство жизни, а свечи – свет, воспламеняющийся в человеческих сердцах в канун Рождества.
