Одним из важнейших праздников в Украине всегда была свадьба. Традиции празднования свадьбы в нашей стране творились на протяжении нескольких столетий, и в каждом регионе они имели свои особенности. Однако не только образованию брака украинцы уделяли много внимания, но и подготовке к празднованию и добрачным обрядам. Исследования краеведов, которые описывали добрачные традиции Криворожья и Днепропетровщины, подчеркивают богатство истории региона. Дальше на ikryvorizhets.com.
Знакомство будущих супругов и сватовство
Так как на территории Приднепровья когда-то жил кочевой народ скифов, многие добрачные традиции на Криворожье имеют особенности скифской культуры. Например, очень популярной в Кривом Роге 19 века была практика, когда девушка сама приходила к парню, в которого влюблена, и его родителям и просила разрешение на брак. Отказать девушке было нельзя, ведь криворожцы верили, что так могут навлечь беду в свой дом. Это признак матриархата – такое же устройство общества было и в скифских племенах.
Чаще парень или девушка заключали брак с теми, кого хорошо знают с детства, а также молодежь знакомилась на праздниках и вечорницах. На вечорницах молодые люди пели песни, общались, занимались домашними делами, иногда танцевали. Конечно, все это происходило под наблюдением родителей или других старших родственников.
Иногда о заключении брака своих детей договаривались родители по хозяйственным или материальным расчетам. Например, когда пара женилась, девушка переезжала в дом своего мужа и помогала его семье в домашних делах. Но все же чаще всего влюбленные самостоятельно принимали решение пожениться, а потом парень шел свататься к ее родителям. Они могли отказать, но обязательно сказать причину или написать условия, при которых согласились бы отдать дочь замуж.
Свататься в среду или в пятницу считалось плохим знаком. С парнем приходили свататься его близкие родственники, преимущественно это женатые мужчины. С собой они обязательно брали паляницу и водку, и пока девушка и ее родители не дали согласия на бракосочетание, сваты не могли садиться в доме, пить и есть, это тоже было плохой приметой.
Как происходило согласие на брак и помолвка?
На Криворожье традиции сватовства, согласия невесты на брак и обручение имели свои особенности. Когда сваты проходили в дом будущей невесты, с ними сначала общался отец. Если он примет поляницу, которые принесли сваты, и поставит ее на стол, сватовство будет продолжаться, а если нет, то сваты вынуждены были уйти.
Криворожанка должна была публично дать согласие на свадьбу. В случае, когда она была готова заключить брак, она перевязывала старост полотенцами крест-накрест, а парню за пояс затыкала платок. При этом жительницы Криворожья еще и пели обрядовую песню. Такой платок был своеобразным оберегом для ее будущего мужа.
А если вместо полотенец и платка девушка выносила сватам тыкву, это означало, что она не желает вступать в брак с этим человеком. Тогда она должна сама провести сватов и закрыть за ними ворота.
«Маленькой свадьбой» на Криворожье называли помолвку – это когда заключалось окончательное согласие на брак обеих сторон. Родители жениха шли к семье будущей невестки познакомиться и узнать их достаток. На Криворожье помолвка была обязательным законодательным актом, а в качестве подтверждения согласия на брак молодожены должны были соединить руки на хлебе или зерне.
