В украинской культуре существовало много традиций празднования Пасхи. Большинство из них в советское время были запрещены как враждебные коммунистической идеологии. Пасху праздновали несколько дней. В первый день – воскресенье – ходили в церковь на праздничную Божественную Литургию, святили куличи, общались в кругу семьи. А в понедельник украинцев ждали развлечения. Обычно в них участвовали дети и молодежь, но не запрещалось развлекаться и взрослым. Понедельник после Пасхи назывался «облываний», «поливальный», так по традиции в этот день парни обливали девушек водой. Хотя можно было и «откупиться» яйцом или писанкой. Это была одна из многих возможностей, которые существовали в украинской традиции, выразить свою симпатию. Еще пасхальный понедельник назывался «волочильный», так ходили (волочились) в этот день к родственникам, соседям в гости, пишет ikryvorizhets.com.
Среди пасхальных развлечений были игры с пасхальными яйцами, качели. Но самыми распространенными оставались гаевки, во время которых молодежь, обычно пела, водила «кривой» танец. Тематика гаивок была разнообразной. Они посвящались сельскохозяйственным вопросам, ухаживанием ребят за девушками, в пасхальных песнях отражались различные исторические события.
В последнее время происходит возрождение пасхальных традиций. Уже не первый раз жители и гости города имели возможность наблюдать и участвовать в гаивках. Традиционно они проводятся по инициативе отца Ивана, настоятеля прихода Святого Николая УГКЦ, капеллана скаутской организации «Пласт». Вместе с криворожскими пластунами и семинаристами Петром и Ярославом, которые отлично провели это мероприятие, развлекались и посетители парка им. Федора Мершавцева: танцевали, играли наперегонки, и, конечно, пели известную всем с детства «Подоляночку».
И даже весенняя погода способствовала – всех водичкой окропил майский теплый дождь, так что «поливальный» понедельник состоялся. Однако это вовсе не испортило присутствующим настроения.
Празднование гаивок завершилось общей молитвой.